Проведенный информационно-аналитическим порталом ava.md социологический опрос в июне-июле с.г. выявил интересные тенденции, которые при сравнительном анализе с опросом, проведенным ранее по заказу российского фонда «Признание», дают во многом новые выводы...

Итоги исследований четко указывают на то, что в Республике Молдова – поликультурное и мультиэтничное общество. Более 60% населения страны – носители двух языков: русского и молдавского. Это наводит на мысль о том, что молдаване как народ имеют в культурной матрице два языка. Можно сказать, что молдавская нация полиэтнична в своей основе, то есть не имеет единого и чистого моноэтнического стержня.
Около 50% респондентов имеют родственников других национальностей, а это объективно разъ-едает почву под ногами у этноцентристов, в том числе у примитивных румынистов. Уже то, что в Молдове проживает свыше 25% нацменьшинств, делает невозможным построение моноэтничного государства. Фактически, объединить молдавское общество можно только на основе общей для всех граждан страны, земли, истории, символов.
Не случайно упорные попытки Либеральной партии пересмотреть национальную концепцию о полиэтничности Молдовы, проводить жесткую демолдовенизацию и развенчать идею молдавского независимого государства наталкиваются на грубую и неопровержимую реальность.
Молдовенисты получают в поддержку своей позиции и другой аргумент: почти 58% респондентов уверенно отвечают, что их родной язык – молдавский, и лишь 12,8% называют румынский. То есть носителей молдавского языка в стране в 4,5 раза больше, чем румынского. Таким образом, как минимум 57%-58% населения – носители молдавской идентичности. Об этом говорят и данные переписи населения 2004 года, во время которой только 3% граждан назвали себя румынами, а 15% – родным языком румынский.
Теперь возьмем данные опроса, проведенного по заказу фонда «Признание». В нем за объединение Молдовы и Румынии высказались лишь 14,8% респондентов. То есть унионизм как политический проект и идеология пользуется в Молдове поддержкой меньшинства, а молдавская государственность поддерживается большинством. А государственность и стремление к ее защите и есть доказательство существования нации, ее важнейший признак после национального самосознания.
Надо признать: 14% сторонников ликвидации собственной государственности – достаточно высокий показатель, и если он достигнет 25% населения, это создаст прямую угрозу национальной безопасности. Тем не менее, эта цифра говорит о том, что примитивные румынисты, упорно не признающие за жителями Молдовы права на собственную государственность, суть маргиналы, то есть находятся в меньшинстве. Более того, они становятся досадным барьером на пути модернизации страны, ее объединения и процветания, имея, по своей сути, откровенно антиевропейские взгляды. Ведь в ЕС, в США и Канаде, не говоря об ООН, принцип единого гражданства давно отодвинул на задний план принцип этнический.
Косвенное доказательство непопулярности румыноунионизма – отношение в Молдове к президенту Румынии Траяну Бэсеску, которому доверяют лишь 22,3% опрошенных, а полностью доверяют лишь 8,1%. Правда, данные опроса ИПП за май с. г. отвели Бэсеску 44% доверия, но тогда же российский политик Владимир Путин получил 70% доверия. Вот вам и «вектор развития».
Опросы выявили такой странный факт: сегодня в молдавской политике нет политической партии, которая однозначно была бы сугубо унионистской и имела бы чисто унионистский электорат! Среди сторонников ЛП Михая Гимпу больше всего адептов унионизма: 34,6% из них согласились в той или иной форме с унионистскими суждениями. Но и среди них противники унионистского сценария оказались в большинстве: 62% сторонников ЛПМ не согласны с идеей унии. А ведь ЛПМ – «передовой отряд» унионизма в Молдове, большинство представителей которого не могут пройти в парламент (Национал-либеральная партия, Движение унионистов, движение "Европейское действие" и др.). Но следует заметить, что достаточно высока доля поддержки унионизма и среди сторонников ЛДПМ Влада Филата – 27,6%.
Опрос ava.md помогает понять ценностные принципы граждан Молдовы. 65% опрошенных разделяют ценности социальной справедливости. 76,8% опрошенных заявили, что советский период – в целом положительный этап истории Молдовы. Опрос фонда «Признание» дал примерно тот же результат: суждение о том, что «создание Молдавской ССР в 1940-м году оказало положительное влияние на историческую судьбу молдавского народа» поддержали 55,1% респондентов, не поддержали 26,5%, а 18,4% затруднились с ответом.
Богдан ЦЫРДЯ
(В сокращении.
Полный текст – на сайте ava.md)